Ya conocemos a Eusebio de Cesárea. Ahora debemos conocer a otro Eusebio, el relacionado con Nicomedia. Por descontado, ninguno de ellos fue obispo. Un báculo le pinta a cualquiera de los dos Eusebios tanto como una fregona a Rambo.
Veremos qué sucedió entre Nicea (325) y la muerte de Constantino (337).
Estoy alucinando con tu blog. Desde luego, así se escribe la historia. por cierto, no he visto nada de los documentos que revolucionaron al mundo cuando se encontraron fragmentos de los Evagelios a orillas del Mar Muerto. ¿Has tratado el tema?
Publicado por: George | diciembre 02, 2004 en 07:43 p.m.
Estimado George,
yo también me quedé alucinado cuando descubrí la 1ª firma de Simón, como explico en el libro. Tengo escrito un libro reconstruyendo lo que pudo ser la historia de Qumran desde su fundación. Me agradaría publicarlo algún día. Para escribir ese libro he estudiado bastante las doctrinas que se dieron en Qumran. Qumran tuvo su influencia en el diseño del "cristianismo" por su influencia en Eusebio de Cesárea, como fuente de documentación. Parte del vocabulario de Eusebio está tomado de "manuscritos de las cuevas" cercanas a Jericó que se comenta que Eusebio tuvo en sus manos. (Los rollos del Mar Muerto y su mundo. Davies y otros. 2.002. página 16)
Ten en cuenta que un libro da para lo que da. En este blog me puedo explayar con más espacio. Un cordial saludo.
Publicado por: Fernando | diciembre 03, 2004 en 10:02 p.m.