Simón, opera magna

Las derrotas de Napoleón. El sitio de San Sebastián.

 

Hoy asistiremos al segundo asalto que tuvieron que soportar los franceses en San Sebastián en aquel lejano año de 1.813, del que dentro de un año nos separarán 200. Va a quedar demostrado que la suerte jugaba sus bazas, a favor de unos y otros, y que la perseverancia no siempre era premiada con la victoria.

El segundo y definitivo asalto.

Las derrotas de Napoleón. El sitio de San Sebastián.

 

Un tema trae otro, aunque sea de rebote. Estaba convencido de contar con un plano del sitio de Badajoz en la Guerra de la Independencia. Lo buscaré. Y cuando lo buscaba, encontré otros. Y sobre ellos trataremos, dándonos un descanso del mundo helenístico, aunque volveremos a él, por Zeus.

El tema me cae cercano y es el sitio de San Sebastián. Veremos hoy la primera parte del mismo, que se resolvió de forma diferente a la segunda parte. No hubo una tercera.

El asalto del 25 de Julio de 1.813.

Badajoz en tiempos de Napoleón.

 

Hoy, forzoso es decirlo, hemos cometido una travesura. Nos hemos dejado llevar de la fantasía y del optimismo y, confiando en la benevolencia del lector, hemos hecho de adivinos. Desde ahora decimos que ha sido un juego, un ejercicio de imaginación y que no tenemos ninguna seguridad en el fruto de la travesura. Que nadie extrapole a otros campos.

Badajoz en Napoleón times.

Badajoz a inicios de 1.900.

 

Ponemos punto final a nuestra visita al Badajoz de primeros años del siglo XX.

Ya quisiera tener un Álbum similar de todas las capitales de provincia, pero me temo que, de mis ancestros, a ninguno se le ocurrió la feliz idea de adquirir un recordatorio de su estancia en una ciudad española, fuera o no fuera la suya. O tal vez lso herederos no se han acordad de mí y de mis pluricolecciones ...

El final de un viaje en el tiempo.

Badajoz a inicios de 1.900.

 

Seguimos en el Badajoz de principios del siglo XX, con todas sus murallas. Hoy nos pasearemos por sus parques, o zonas de solaz, y tal vez hasta sabremos cómo era la ciudad en tiempos de Napoleón, lo que no es poco.

Un poco de Historia.

Badajoz a inicios de 1.900.

 

Tal vez tenga que modificar el título de este artículo, si algún badajocense aporta una fecha más precisa para la información gráfica que ofrecemos hoy sobre esa Ciudad en algún momento de su historia, si no reciente, tampoco demasiado lejana. La fecha podría definirse mejor sabiendo la época en que se construyeron determinados edificios de la Ciudad. Pero, situados lejos, no lo sabemos.

Además de fotos del Badajoz antiguo -  si bien, fotografiable - nos guardamos en la recámara un plano del Badajoz sitiado, vete a saber cuándo, y recogido Dios sabe dónde ...

Once upon a time ...

Mundo Helenístico. Nivel de vida y 16. La revolución social. La hora de los esclavos y 2.

 

Con el artículo de hoy damos por terminada la descripción del modo de vida de la población común durante el período helenístico, desde Alejandro Magno, muerto el año 323 AEC., hasta que Roma se aposenta en los restos de su Imperio, cerca ya del cambio de era.

Terminando por los más humildes.

Mundo Helenístico. Nivel de vida 15. La revolución social. La hora de los esclavos.

 

El extemo inferior de la socidad antigua, también de la helenística, eran los esclavos. Si algunos humanos podían estar disconformes con la vida que llevaban eran ellos. No tiene nada de extraño que, en ocasiones, se les incharan las narices. Y como eran muchos, hicieran oír su voz.

Tampoco resulta sorprendente que la autoridad de turno no consintiera tamaña cosa, que podía, si se extendía, poner en peligro su status.

Veamos cuántas hubo, lo poco que duraron y cómo terminaron.

Mundo Helenístico. Nivel de vida 14. La revolución social. Nabis IV y Roma.

 

Pocos años más tarde y en el mismo lugar, por haber fracasado la primera revolución, otro familiar lejano de la fenecida monarquía se hará con el poder y lo intentará de nuevo. Pero si Macedonia no estará ya para impedírselo, habrá un nuevo amo, Roma.

El intento del rey Nabis de Esparta.

Tertulia Incrédulo - Carlos.

 

Por ahora, última aportación de Incrédulo sobre la historicidad o no de Jesucristo.

Como ya convinimos, las Tertulias se cuelgan en fin de semana, para que no interrumpan la Historia del mundo helenístico.

Desde aquí mi agradecimiento a Incrédulo por su trabajosa búsqueda y su larga suma de opiniones de investigadores independientes que nos precedieron.

Mil argumentos en un escrito.